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菩萨蛮原文[王寂古诗]

时间:2019-08-16 13:02来源:诗词歌赋
邂逅骚人兴愈多,不知赐也许同科。君犹老去诗魔在,我柰新来技痒何。但幸近无阿买写,凭谁付与雪儿歌。一从探得骊珠后,惊倒中洲蚌与蠡。——金朝·李俊民《答张文玘见戏》 镇

邂逅骚人兴愈多,不知赐也许同科。君犹老去诗魔在,我柰新来技痒何。但幸近无阿买写,凭谁付与雪儿歌。一从探得骊珠后,惊倒中洲蚌与蠡。——金朝·李俊民《答张文玘见戏》

镇犀不动红炉窄。宿酲恼损金钗客。瑞鸭叆彫盘。白毫起鼻端。韩郎双鬓老。个里知音少。留取麝煤残。临鸾学远山。——南北朝·王寂《菩萨蛮》

雄名凛凛振沙陀,为国功深柰老何。多少三垂冈上恨,伶人都进百年歌。——金朝·李俊民《李晋王坟》

答张文玘见戏

金朝:李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

李俊民

笔头风雨斡千钧,早岁尝充观国宾。避事就閒真得计,有才无用且藏身。虚名到底将安济,涉世而今不厌贫。白发相看老兄弟,暮年同作太平人。——金朝·段成己《寿尊兄遁庵先生》

寿尊兄遁庵先生

归去咸阳是老头,如何此地肯重游。分明祀典无交涉,只合英灵在杜邮。——金朝·李俊民《襄阳咏史 其二十六 武安君庙》

襄阳咏史 其二十六 武安君庙

雨散云收一饷閒,不知何处入空山。慇勤好取襄王意,下蔡城危莫破颜。——金朝·李俊民《集古 其一 戏遣》

集古 其一 戏遣

金朝:李俊民

雨散云收一饷閒,不知何处入空山。慇勤好取襄王意,下蔡城危莫破颜。

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菩萨蛮

南北朝:王寂

南朝齐琅邪临沂人,字子玄。王僧虔子。性迅动,好文章。王融败后,宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。

王寂

一番雨过绿生肥,正是桃花欲浪时。掠地风来吹不皱,细看面面尽玻璃。——金朝·李俊民《锦堂四咏 其一 春水满四泽》

锦堂四咏 其一 春水满四泽

雨散云收一饷閒,不知何处入空山。慇勤好取襄王意,下蔡城危莫破颜。——金朝·李俊民《集古 其一 戏遣》

集古 其一 戏遣

才气无双家世,中朝第一名俦。茂蔼登龙士誉,醉挥倚马词头。南郑囊封倜傥,西昆诗律深幽。自古卜邻识面,与君正合交游。——南北朝·王寂《赠李彦猷郭伯达二首 其一》

赠李彦猷郭伯达二首 其一

南北朝:王寂

才气无双家世,中朝第一名俦。茂蔼登龙士誉,醉挥倚马词头。

南郑囊封倜傥,西昆诗律深幽。自古卜邻识面,与君正合交游。

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李晋王坟

金朝:李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

李俊民

久愤江于投水俗,近忧泉室泣珠人。到头不是池中物,血溅惊波剑有神。——金朝·李俊民《襄阳咏史 其二十一 斩蛟渚》

襄阳咏史 其二十一 斩蛟渚

笔头风雨斡千钧,早岁尝充观国宾。避事就閒真得计,有才无用且藏身。虚名到底将安济,涉世而今不厌贫。白发相看老兄弟,暮年同作太平人。——金朝·段成己《寿尊兄遁庵先生》

寿尊兄遁庵先生

天涯方叹异乡身,云别青山马踏尘。欲问孤鸿向何处,依依还似北归人。——金朝·李俊民《集古 送行》

集古 送行

金朝:李俊民

天涯方叹异乡身,云别青山马踏尘。

欲问孤鸿向何处,依依还似北归人。

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